La gestión de la verdadera riqueza desde la perspectiva de TQNPor : Dr. H. Hery Saparudin M.Pd.I.
Nur Ilahi
Uno puede poseer una gran riqueza y, aun así, sentir una carencia. Los hogares se vuelven más espaciosos, mientras que el corazón se siente cada vez más constreñido. Los ahorros pueden acumularse, pero la inquietud permanece intacta. ¿Qué es lo que realmente buscamos: una abundancia de posesiones o paz interior en el transcurso de la vida ?
La riqueza de Dios es infinita, mientras que la nuestra es estrictamente limitada. Todo lo que tenemos entre manos puede escaparse : la salud puede deteriorarse, los cargos de autoridad pueden llegar a su fin y la riqueza material puede disminuir. Esta toma de conciencia debería inspirar una mayor humildad, una gratitud más profunda y una mayor prudencia en la forma en que utilizamos todo lo que Él nos ha otorgado.
Nuestra posición como servidores
Allah dice :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
Significado: "¡Oh gente! Sois vosotros los que necesitáis a Allah; y Allah, Él es el Más Rico, el Más Loable". (QS. Fāṭir [35]: 15)
Este versículo devuelve a los seres humanos a su condición de siervos. Por muy grande que sea la riqueza de una persona, esta sigue necesitando a Dios. Podemos comprar alimentos, pero no tenemos el poder de garantizar que nuestro cuerpo sea realmente capaz de disfrutarlos. Podemos construir hogares magníficos, pero la paz en su interior debe cultivarse mediante la fe, el afecto y un buen carácter. Por tanto, la posesión de riqueza debe ir acompañada de la conciencia de que se nos ha confiado su administración, y de que tendremos que rendir cuentas por el uso que hagamos de ella.
La verdadera riqueza son las riquezas del corazón
El Mensajero de Allah ﷺ dijo :
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
Significado : “La verdadera riqueza no es la abundancia de bienes mundanos; más bien, la verdadera riqueza es la riqueza del alma”. (Narrado por al-Bujari, n.° 6446, y Muslim, n.° 1051; muttafaq ‘alaih — acordado por ambos)
Este hadiz nos invita a examinar nuestros criterios de éxito. La siguiente comparación ilustra una actitud interior, más que un juicio sobre todas las personas adineradas o aquellas con ingresos modestos.
Abundante riqueza, pero un corazón pobre — Ingresos modestos, pero un corazón rico
Atormentado por la envidia y el miedo a la pérdida — Sentirse satisfecho, agradecido y seguir compartiendo
Deseando poseer lo que pertenece a otros — Mantener el honor y la honestidad
A medida que aumentan las posesiones, crece también la inquietud — Al mantener a raya los deseos excesivos, el corazón halla una mayor paz.
TQN como vía para gestionar un encargo sagrado
Desde la perspectiva de la orden Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN), la riqueza puede formar parte de la educación espiritual. El dhikr, la muhasabah y el adab son medios para organizar la relación entre los deseos, los esfuerzos y la devoción a Allah. La conciencia de Dios debe estar presente en el entorno laboral, en el ámbito de los negocios, en la mesa de negociaciones y en la vida familiar.
Tras dedicar tanto tiempo al dhikr (el recuerdo de Dios), ¿nos hemos vuelto más honestos en la forma en que obtenemos nuestros ingresos ? ¿Somos ahora más diligentes a la hora de cumplir con nuestras obligaciones y estamos más dispuestos a ayudar a los demás ? Esta pregunta invita a la autorreflexión, asegurando que nuestro cultivo espiritual dé frutos en nuestras acciones cotidianas.
Cuando obtenemos un beneficio, sentimos gratitud. Cuando sufrimos una pérdida, evaluamos nuestros esfuerzos y mantenemos la paciencia. Cuando se nos confía algo, honramos esa confianza.
Así, el dhikr fortalece el sentido de responsabilidad y la conducta adecuada de la persona a la hora de gestionar su sustento.
Tres dimensiones de la verdadera riqueza
Primera : La riqueza del conocimiento
El conocimiento nos ayuda a distinguir entre lo lícito (halal) y lo ilícito (haram), a comprender nuestras obligaciones y a transitar por la vida con sabiduría.
Segunda : La riqueza del corazón
Un alma amplia nos mantiene con los pies en la tierra, evitando la arrogancia en los momentos de éxito y la desesperación en los tiempos de dificultad.
Tercera : La riqueza de los bienes materiales
Cuando Allah otorga Su bendición, la riqueza—obtenida por medios lícitos—se emplea para sustentar a la propia familia, cumplir con las obligaciones y ayudar a los demás.
Allah dirige a los humanos a usar Sus dones:
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا Si Dios quiere اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ Si Dios quier
Significado: "Busca con lo que Alá te ha dado la tierra del más allá, pero no olvides tu parte en este mundo. Haz el bien como Alá te ha hecho el bien y no causes daño en la tierra. De hecho, a Alá no le gustan los que hacen daño". (Traducción del significado de QS. al-Qaṣaṣ [28]: 77)
Rasulullah ﷺ también dijo : que Allah le bendiga y le dé paz y bendiciones Significado : "La mano de arriba es mejor que la mano de abajo". (Extracto de HR. al-Bukhari no. 1429 y Muslim no. 1033; muttafaq 'alaih)
La aspiración a alcanzar la abundancia en el sustento puede ser una intención noble, siempre que se busque por medios lícitos, se lleve a cabo con sentido de la responsabilidad y se oriente a generar un beneficio para los demás.
Esfuérzate por aumentar tu sustento, ampliar tus conocimientos y cultivar un corazón cada vez más generoso y abierto.
Cuando Al-lah te conceda abundancia, utilízala como un medio para multiplicar tus buenas acciones. Cuando las circunstancias sean limitadas, sigue esforzándote y busca Su ayuda.
Súplica
Tu riqueza, ¡oh Al-lah!, es absoluta, mientras que la nuestra es limitada; por ello, Te pedimos, en virtud de Tu riqueza absoluta, que nos concedas una suficiencia tal que jamás volvamos a experimentar la pobreza, hasta el Día de la Resurrección; por Tu misericordia, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos!
غِنَاكَ يَا اللَّهُ مُطْلَقٌ، وَغِنَانَا مُقَيَّدٌ،
فَنَسْأَلُكَ بِغِنَاكَ الْمُطْلَقِ،
أَنْ تُغْنِيَنَا غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
¡Oh, Al-lah! Tu riqueza es ilimitada, mientras que la nuestra es muy limitada. Concédenos la verdadera riqueza: riqueza en conocimiento, riqueza en el corazón y riqueza en los tesoros con los que Tú bendices. Protégenos de la pobreza y haz que todos Tus dones sean un medio para adorarte, ¡oh, Señor! Amén.
Referencias: El Corán, Fāṭir [35]: 15 y al-Qaṣaṣ [28]: 77 (quran.com/35/15; quran.com/28/77); Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, núms. 6446 y 1429; Ṣaḥīḥ Muslim, núms. 1051 y 1033 (sunnah.com). La numeración de los hadices sigue estas referencias.
TM/Rully
Spanish