”Jejak Ibnu Abbas dan Zaid bin Tsabit mengajak mahasiswa menekuni ilmu, menjaga ketelitian, serta menghasilkan karya bermanfaat bagi kehidupan bersama.”
Oleh : A. Rusdiana
Di ruang kuliah, keberhasilan belajar sering dibicarakan melalui nilai, kelulusan dan ijazah. Semua itu memiliki arti bagi pelajar, terutama mereka yang membagi waktu antara pekerjaan, keluarga dan pendidikan. Namun, ukuran administratif belum sepenuhnya menjawab pertanyaan tentang kedalaman pemahaman serta kejujuran berkarya. Kemudahan memperoleh informasi pun belum tentu diikuti kemampuan pemeriksaan kebenarannya. Bagaimana pendidikan menumbuhkan ilmu yang membuat seseorang layak dipercaya ? Jejak Ibnu Abbas dan Zaid bin Tsabit menawarkan bahan refleksi untuk menjawabnya. Melanjutkan pembahasan tentang kepemimpinan amanah, tulisan ini mengajak siswa menekuni proses belajar yang melahirkan pemahaman, ketelitian dan manfaat bagi kehidupan bersama.
Tujuan tulisan ini, adalah menguraikan empat pelajaran : Pertama, pemahaman membuka ruang pengakuan; kedua, ketelitian menjaga kepercayaan; ketiga, dialog memperdalam pengetahuan; dan keempat, ilmu diwujudkan melalui karya. Keempatnya menghubungkan keteladanan Ibnu Abbas serta Zaid bin Tsabit dengan pembiasaan belajar siswa dan semangat melanjutkan perjuangan melalui pendidikan.
Pertama, pemahaman membuka ruang pengakuan. Dalam Ṣaḥīḥ al-Bukhari no. 4970, Ibnu Abbas menceritakan keikutsertaannya dalam majelis Umar bersama para senior peserta Badar. Ketika diminta menjelaskan Surah an-Nashr, ia memahami adanya pertanda tentang akhir kehidupan Rasulullah ﷺ. Umar membenarkan pemahaman tersebut. Kisah ini ditampilkan dihargai terhadap kedalaman penalaran seorang yang lebih muda. Di kelas, siswa perlu diberi kesempatan menjelaskan alasan, menghubungkan bacaan dan mempertanggungjawabkan kesimpulan. Pengakuan akademik diperoleh pada dasarnya melalui kemampuan yang ditunjukkan. Bagi pelajar yang bekerja, pengalaman lapangan dapat memperkaya tulisan apabila diolah secara kritis, disertai sumber yang relevan dan disampaikan dengan kesediaan menerima koreksi.
Kedua, ketelitian menjaga kepercayaan. Ṣaḥīḥ al-Bukhari no. 4986 meriwayatkan pengugasan Zaid bin Tsabit menghimpun Al-Qur'an pada masa Abu Bakar. Dalam riwayat itu, Abu Bakar menyebut kecerdasan, keterpercayaan, dan pengalaman Zaid wahyu menulis. Zaid merasakan besarnya tanggung jawab tersebut, kemudian menelusuri bahan tertulis serta hafalan para penghafal. Peristiwa ini menjadi bahan refleksi tentang kecermatan menjaga pengetahuan. Dalam tugas akademik, siswa perlu memastikan kutipan sesuai sumber, data dicatat dengan benar dan pendapat orang lain memperoleh pengakuan. Pembiasaan demikian melatih integritas. Ketika pekerjaan menuntut laporan atau keputusan, ketelitian akademik dapat membantu seseorang menyampaikan keadaan secara jujur dan dapat diperiksa kembali.
Ketiga, dialog memperdalam pengetahuan. Majelis Umar memberi ruang bagi jawaban yang berbeda sebelum Ibnu Abbas menyampaikan penjelasannya. Dalam riwayat penghimpunan Al-Quran, percakapan Abu Bakar, Umar dan Zaid juga menampilkan proses pertimbangan sebelum tugas dijalankan. Dari kedua peristiwa ini, kita dapat mengambil pelajaran tentang pentingnya bertanya dan mendengarkan alasan. Pembelajaran perlu membuka kesempatan siswa menguji pemahaman melalui diskusi. Dosen dapat meminta mereka membandingkan sumber, menjelaskan perbedaan temuan serta memperbaiki kesimpulan. Siswa kelas karyawan memiliki pengalaman yang berharga untuk dibicarakan bersama. Dialog membantu pengalaman tersebut berkembang menjadi pengetahuan yang lebih tertata, sehingga praktik kerja dapat dievaluasi dengan pertimbangan yang semakin matang.
Keempat, ilmu diwujudkan melalui karya. QS. al-Mujadilah: 11 menggambarkan kemuliaan derajat dengan iman dan ilmu, dalam rangkaian tuntunan adab di majelis. Pesan ini mengajak kita memelihara hubungan antara pengetahuan, sikap dan tindakan. Dalam pembelajaran berbasis capaian atau OBE, siswa menunjukkan kemampuan melalui hasil yang dapat diukur. Mereka dapat menyusun panduan layanan, memperbaiki pencatatan, mengembangkan perpustakaan atau menulis gagasan untuk masyarakat. Setiap karya perlu menjawab kebutuhan yang jelas serta diperiksa kegunaannya. Dengan demikian, ilmu memperoleh ruang pengabdian. Ijazah menjadi pengakuan atas proses yang meninggalkan bekal nyata: kemampuan memahami persoalan, bekerja cermat dan memberikan perbaikan bagi lingkungan.
Natizah. Ibnu Abbas mengingatkan kita pada nilai kedalaman pemahaman, sedangkan Zaid bin Tsabit menampilkan besarnya tanggung jawab menjaga pengetahuan. Keduanya menjadi bahan renungan bagi pendidikan yang ingin menumbuhkan pribadi terpercaya. Siswa dapat memulai dengan membaca sebelum menjelaskan, memeriksa sebelum membagikan informasi serta menuntaskan tugas dengan jujur. Pendidik mendampingi proses itu melalui dialog, umpan balik, dan penilaian yang menghargai kemampuan nyata. Seiring semangat Hari Pahlawan, kesungguhan belajar merupakan bagian dari persiapan mengabdi. Martabat keilmuan tumbuh ketika pemahaman dipelihara, amanah dijaga dan karya menghadirkan manfaat. Dari ruang kuliah, ikhtiar tersebut dapat diteruskan ke pekerjaan serta kehidupan bermasyarakat.
Tulisan ini merupakan Serial Hari Pahlawan Ke-3 dalam rangkaian Muda, Berilmu, Berani Mengabdi, melanjutkan pembahasan Usia Muda, Amanah Besar dengan refleksi tentang pemahaman, ketelitian, dialog dan karya.
Cuplikan :
Jejak Ibnu Abbas dan Zaid bin Tsabit mengajak mahasiswa menekuni ilmu, menjaga ketelitian serta menghasilkan karya bermanfaat bagi kehidupan bersama.
Rujukan utama
Al-Bukhari, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-Tafsīr, bagian tafsir Surah an-Nashr, hadis no. 4970. https://sunnah.com/bukhari:4970
Al-Bukhari, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb Faḍā'il al-Qur'ān, bab Jam' al-Qur'ān, hadis no. 4986. https://sunnah.com/bukhari:4986
Al-Qur'an, QS. al-Mujadilah : 11. https://quran.com/58/11
Catatan editorial : Nomor hadis mengikuti Sunnah.com. Riwayat tidak digunakan untuk menetapkan angka usia tokoh. Jilid dan halaman disesuaikan dengan edisi kitab pada penyuntingan buku. Redaksi disusun baru; persentase kesamaan belum diuji.